LUGARES ARQUEOLOGICOS

Es básicamente describir el modo de vida de sus pobladores, en un determinado momento, apoyado fundamentalmente en los restos materiales descubiertos y en la documentación histórica existentes (realizados por algunos profesores de la localidad como el Colegio José Carlos Mariátegui, arqueólogos extranjeros, la Municipalidad, el Instituto Nacional de Cultura).

Estos lugares o sitios están comprendidos en una sección del río Mantaro, que comprende: Por el lado de Tarma hasta un punto situado cerca del pueblo de Palca (unos 25 kilómetros de Tarma, Por el lado de La Oroya, unos 9 km con dirección a Lima y 40 kilómetros con dirección a Huancayo. Para mejor ilustración al respecto tenemos el croquis, además que está llamada a convertirse en el futuro en un importante centro o circuito turístico. Aquí en La Oroya destacan varios zonas como las ruinas de piedra: Chúlec, Huanchán, Vinchos, Huaclán, Shimapunta, Shincamachay, Casaracra y finalmente Huaynacancha, construcción como dijimos anteriormente perteneciente a la pre-Inca, Incaica, Conquista, Colonial o República.

CHULEC

Ubicación Geográfica

Ocupa la parte posterior de una colina que se extiende por unos dos kilómetros de largo hallándose la colina en su lado Norte, hacia el río Mantaro entre Chúlec y La Oroya. La construcción de muros es del tipo "pirca” de piedra tosca o angular en forma natural, cimentada con el barro natural del lugar.

Aquí la estructura visible pertenece a lo que la arqueología peruana ha clasificado como 'tumba – habitación. Estos lugares de habitación ubicados fundamentalmente en esta zona alto andina, con posadas tan pequeñas, con sus angostas e incómodas entradas, han servido para vivir en ellas.

Cerámica.

1. La cerámica (fragmentos y ocasionalmente piezas enteras) encontradas existen estos sitios, es muy rudimentaria en su ejecución, hay algunas excepciones que indican cultura más reciente.

2. La clase más característica de cerámica, está representada por jarros de color rejo-ladrillo o pardo, con bocas cuyas bordes sobresalen de la base sin pintura alguna y toscamente moldeados a mano.

3. El diseño de la serpiente (o soga) disimulado la línea donde se juntan el cuerpo y el cuello del jarro, es una característica esta zona. Han encontrado también objetos labrados de varios metales y de hueso.

4. Además encontraron estos estudiosos de la zona una diversidad de fragmentos, lo cual bien puede indicar que el lugar ha sido ocupado por gentes de diferentes épocas y quizá de diferentes razas.

5. Estos arqueólogos, además han hecho el examen de los cráneos encontrados en aquel lugar, restos que demuestran en forma clara que practicaba la -deformación craneal circular" (un estudioso dice: al respecto, se aplicaba a jóvenes que oscilan de los 14 a 19 años tipo cuña mediante un artefacto que tenía en su extremo anterior una tabla abisagrada para presionar la cabeza de este joven. Otros dicen eran los que comandaban el grupo o en todo caso para diferenciar el uno de otro.

6. La gente que dejó estos restos era "guerrera", lo que puede deducirse, de las fracturas de huesos hallados.

7. Fragmentos pertenecientes al extremo OESTE del lugar, demuestran un avance en la cultura, respecto de las ' otras del mismo sitio. Esos fragmentos indican perfeccionamiento en la técnica de pintar y en el arte de modelar.

8. Los cráneos encontrados (dice el investigador) aquí son de forma normal, no faltando evidencias de actos guerreros. Es aquí donde se encuentran más trepanaciones en los cráneos. En las tumbas se halló artefactos metálicos, siendo lo más característico alfileres de cobre o clavillo.

9.  Estos alfileres tienen generalmente un largo de 15cms. y con puntas sin filos, llevando en la parte superior un disco de 50 cms. de diámetro.

Textilería.

Los descubrimientos arqueológicos durante los últimos años en este¡ colina han aportado un rico y abundante material de tejeduría tosca, parecido al tejido de punto. Esto significa que también pueden haber utilizado el "telar, o sea la técnica del tejido llano. Sobre los tintes o sea los colores no dice nadie 1 el descubridor.

HUAYNACANCHA

1. Ubicación Geográfica

El lugar de Huaynacancha ocupa la cima de la colina al SUR ESTE de la Fundición, lo excavaron por primera vez en este sitio en 1935, Agosto; cuando enviaron a un grupo de trabajadores a ese lugar para construir un hito de concreto.

2.  Algunos Alcances al Respecto

1. - Estos trabajadores encontraron para sorpresa de todos los lugareños; jarros de barro tosco y alfileres de hueso pulido, varios cráneos, ollas- "cuentas", objetos de metal, etc,

2. - El metal está representado por pequeños alfileres de cobre y varios objetos de plata, aleada con cobre (esto quiere decir que conocieron la metalurgia lo que permitió posiblemente fabricar este tipo de objetos, debido a que en este lugar descubrieron las ruinas).

3. - Luego un disco encontrado resultó ser 100% de plata pura.

4. - Los habitantes de este sitio practicaron una extrema "Deformación craneal-, se comprobó luego que todos los cráneos femeninos eran normales, mientras que los masculinos eran deformados, aún tratándose de un muchacho de unos siete años de edad.

El sitio que Ocupa al Extremo  mas al  0este de la misma Colina; el investigador nos manifiesta lo siguiente:

1.      Es el lugar sin duda alguna de las culturas más heterogenias lo que es demostrado por los restos de esqueletos y cerámica, bien hechas pintada con típicos dibujos incaicos.

2.      Se  comprobó que se hizo en el sitio fundición de minerales de plomos  pues  se halló escoria de litargirio, es decir óxido de plomo casi puro / un fragmento probó que la olla original se había reparado martillando un tarugo de plomo).

3.      El arqueólogo halló en los montones de deshechos tres discos del gados de oro de una purez tal, que el ácido nítrico concentrado no tuvo ningún efecto sobre ellos.

4.      Es  importante agregar que allí encontraron piezas hermosas de turquesa varios cráneos de mamíferos, etc. (fueron enviados al Instituto Smithaoniano de Washigton).

LOS ENIGMAS DE HUAYNACANCHA: ¿ QUE ES  HUAYNACANCHA?

Huaynacancha está ubicado sobre la ciudad de La Oroya, a una altitud de 4,000 m.s.n.m. (la ciudadela). Su territorio abarca desde el lugar donde se halla la Chimenea de la fundición hasta Quiulla en la garita de peaje hacia la ciudad de Huancayo. Para llegar a Huaynacancha se parte  desde el actual estadio y se camina aproximadamente una hora cuesta arriba, hasta el lugar donde se encuentran los restos de Huaynacancha

Por ser tan grande su área se ha dividido la zona en tres campos de estudio a los que se les ha denominado con los números 1,2 y 3. El más conocido es el signado con el  N° 1 por estar más cerca y  por ser el más conocido y a la vez el más destruido por la  acción de los huaqueros.

En este sitio también se han efectuado los primeros estudios y las primeras excavaciones.

Las casas son casi imperceptibles. En los sectores 2 y 3 se puede apreciar que muy pocas construcciones se hallan en pie. De ellas se puede deducir que Huaynacancha fue una ciudadela pre-inca, bien estructurada, formada por más de 500 viviendas, de las cuales sólo 200 se puede apreciar a simple vista, las mismas que están unidas por paredes de una arquitectura muy compleja.

ARQUITECTURA
 

La arquitectura que ofrece la ciudadela es muy desconcertante. Una parte está formada por una pieza habitacional rectangular de 7 metros de largo por 2 de ancho, unida a otra pieza que tiene un pequeño pasadizo con ventanillas trapezoidales de .50 centímetros de ancho por 2 metros de largo que a su vez se une a otra habitación circular de 3 a 4 metros de diámetro.

La mayoría de las casas son de dos pisos, techados con lajas y tierra. En la cima de Huaynacancha se halla la habitación más grande. Es circular, de aproximadamente 10 metros de diámetro, 20 metros más abajo, se aprecia un gigantesco círculo que rodea a la cima con piedras grandes a manera de una burda fortaleza.

SU CERAMICA.

De acuerdo a los estudios realizados en Huaynacancha, se ha llegado a determinar que tuvieron hasta cuatro clases de cerámica- Rústica, otra media, otra acabada y finalmente una funeraria.

1. Cerámica Rústica.- Esta trabajada en arcilla amarillenta y quemada, tiene la forma ovalada, cuello estrecho.

2. Cerámica Medía.- Tiene una influencia Moche con la mirada fija, manos entrelazadas a manera de ruego súplica. Los rasgos son muy expresivos en cada una de las figuras de tamaño regular que tienen como característica fundamental la forma casi circular de su parte media.

Boca o entrada es angosta y los colores que predominan son el rojo y el crema. En esta parte de la cerámica Media- hay que poner especial interés en una adornada con las manos cortadas, que es de origen Kotosh (Huánuco) y que nos hace pensar que esa Cultura haya, podido influir en Huaynacancha dice: El Profesor Orlando Pacheco García. quién además indica que en el cuello de esa pieza arqueológica pendo una culebra en alto relieve, que a su vez nos hace pensar en la influencia Chavín o tal vez sea la exuberante vegetación pre-glacial tal como lo demostraron las excavaciones realizadas en Pachamachay (Junín)

3. Ceramica Acabada.- Es muy pintoresca con colores crema y negro geométrico, que una idea del arte Tiahuanaquense y.

4. Cerámica Funeraria.- Al lado de los restos óseos se halló pequeñas piezas que, representan platos de arcilla y dos o tres cabezas femeninos al lado de lo que aparentemente es la momia de un varón. Otras excavaciones hallaron otro tipo de entierro. El cadáver se halla en cuclillas (igual al de     los Paracas), pero su cuerpo está cubierto con chompas y con una estructura de piedra a manera de una pachamanca.

SHINCAMACHAY

Ubicación Geográfica.

El sito de Shincamachay (otros lo denominan Shinca) cinco kilómetros J más arriba de La 0roya sólo han examinado muy superficialmente, se ubica  éste centro arqueológico.

 Características Generales:

1. Las construcciones son del mismo tipo "tumba" de dos pisos, o sea la presencia de numerosas construcciones redondas, con cómodas puertas y muy cerca de las estructuras, comprueba que la gente que allí vivían, ocupó habitaciones muchos más convenientes para el ingreso y egreso diario.

2. Un sólo cráneo encontrado, excitó el interés del doctor Franz Weidemreich, de Pekín a quien  fue enviado, por su similitud cm aquellas encontrados en las Cuevas Superiores Paleolíticas de Choucontien.

3. Sus tumbas - habitaciones, estaban construidas de, muros es del tipo pirca quienes supieron, emplear la piedra y el barro del lugar.

4.      Además la presencia de numerosas hachas de granito y

5.      Hay testimonios  de personas que -han, visitado las ruinas hace 50 años y las han encontrado en el mismo estado. Por lo menos, cuando personal de la empresa llegó a la zona, ya existían tales construcciones, con visos de haber sido abandonados hace muchísimos años.

6.      Existen también testimonios en el sentido de personas que aseguran haber lizado excavaciones en los alrededores, habiéndose encontrado cerámica  primitiva.

CASARACRA: SHIMAPUNTA

Ubicación Geográfica

Esta zona arqueológica de Casaracra, a más de 3,800 metros sobre el nivel del mar, abarca a una pequeña extensión de 200,metros cuadrados a lo largo de un altísimo cerro o cima.

Características Generales.-

1.  En el lugar de Casaracra, al SUR de este lugar, no hay excavaciones de buscadores de tesoros, quizá debido a la densa vegetación de plantas y yerbas (ichu).

2.  Su arquitectura fue también hechas de piedra tosca, del tipo "pirca" y en otras con pequeños pasadizos con ventanillas trapezoidales, con techos derribados y otras con lajas y tierra.

3.   La ciudad se encuentra rodeada de hierbas o ichu y se caracteriza por sus construcciones pétreas, las mimas que por su antigüedad se consideran Juntamente con las de Huanchán, de tanta importancia como las de Machu Picchu.

4. - Las ruinas de Casaracra a excepción de uno que otro edificio se encuentra en buen estado de conservación, faltando únicamente que se proceda a la limpieza de las plantas silvestres que las están cubriendo para que se pueda apreciar en toda su, extensión las construcciones.

5. - La arquitectura de esta ciudad de piedra constituye una demostración del alto grado de adelanto que alcanzaron los pobladores de esa zona quienes supieron aprovechar al máximo el accidentado terreno en el que levantaron.

6. Los arquitectos pre-incas u otros, tuvieron sumo cuidado para dotar   a cada habitación de un adecuado y exclusivo sistema de, -aireación de acústica y de miradores u observatorios, que fueron utilizados para controlar Ios movimientos de los otros tribus (como ocurre también en las otras ruinas de esta localidad).

7. Muchas de estas viviendas están edificados sobre enormes peñas se aprovecharon inteligentemente para cimentar los muros de los edificios. Hay residencias labradas en la misma peña que constituyen tipos de construcción asismicas.
8. -Además se presume que estos pobladores tuvieron conocimientos de los animales prehistóricos y la construcción de sus vasijas, por cuanto en uno de las viviendas, se encontraron huesos de animales y algunos objetos que se puede. apreciar en el museo de nuestro Colegio.

9. -Finalmente Casaracra se encuentra situada entre la hacienda del mismo nombre y Malpaso, hasta las que se puede arribar por camino de herradura.

HUANCHAN

Características:

1. -Ente lugar de Huanchán se observa varios "torres-tumbas", que en unos casos invadidas por la típica vegetación serrana,, evocan un rincón en la fragosa cordillera de los Andes.

2. -De tales ruinas informa el arqueólogo, junto a esto de piedras toscas era Huaca o Santuario de los guerreros, estas viejas construcciones con su mensaje cultural de dos milenios, a pesar de su misterio es una de las pruebas de la evolución de la alfarería peruana en este lugar de la Región­Andina.

3. Su trazo de estas construcciones se distinguen de la forma usual redondo o en forma de "D". Un profundo y angosto pozo bien revestido de piedra no fue explorado satisfactoriamente.

4. Como está situado sobre una cumbre alta, no se puede pensar que haya sido, depositado de agua o de provisiones.

PACHACAYO (VINCHÓS)

1. - Ubicación Geográfica.- Como un legado de nuestros antepasados y con un mensaje por interpretar, a pocos kilómetros de La Oroya sobre una pequeña meseta enmarcada por los ríos Píñascochas y Cochas, se encuentra el Centro Arqueológico de Vinchos. La revalorización de este patrimonio y su apertura al público se produjo en el mes de Abril 1980, gracias al resultado de un convenio entre el Instituto Nacional de Cultura (INC) y la Sociedad Agrícola de Interés Social "Túpac Amaru".

2. - Escenario tempo - Espacial:

a)  Ubicación en el Espacio.- Vinchos se-encuentra exactamente en la jurisdicción de la SAIS en mención, en el distrito de Chancayllo, provincia de Jauja, departamento de Junín. Está a, más de siete kilómetros, al SUR OESTE de la unidad de producción de Pachacayo.

b)   Ubicación en el Tiempo.- De acuerdo a datos consignados (David Motta), se supone que el Centro Arqueológico pertenece al período clásico intermedio tardío (1,000 a 1,450 años después de Cristo), llamado Desarrollo de los Reynos y Confederaciones de la Sierra Central. Se cree que fue una ciudad '”Fronteriza" entre los Yauyos y las poblaciones de Palpa, Huali, Janan Huali, Yana Saerha, Machay Shalla y Aupakuni.

3. - Altitud. Ubicado a 3,755 metros de * altura sobre el nivel del mar, en una extensión de nueve hectáreas.

4. - Clima.- Su medio ambiente corresponde al clima sub ­húmedo y frío, con ausencia de lluvias, durante el otoño y el invierno y con humedad generalmente permanente en la primavera y el verano.

5. - Historia.- Las primeras noticias de la existencia de las ruinas se conocen a través de la tradición oral de los nativos, quienes siempre utilizaron parte de las estructuras arquitectónicas como corrales para guardar ganado.

Más adelante, el sabio y arqueólogo Julio C. Tello hizo mención del sitio, y en 1910, se hicieron excavaciones, hallándose momias y fardos de vestimenta.

Después no se encuentran mayores datos, lo que significa que este lugar no ha merecido la atención de otros estudiosos hasta 19 SO, en que se inicia la limpieza y protección de restos.

6. Arquitectura.- La distribución arquitectónica ha utilizado dos ambientes topográficos. El primero en las dos márgenes del río Piñascochas y el segundo en el lecho antiguo del río Cochas. Ambos constituyen afloramiento de rocas sedimentarias del cretásico y lechos del cuaternario aluvial. Los agentes de erosión han graficado el escenario de la confluencia de estos ríos determinando una serie de formas raras en las rocas que el carácter ideológico del hombre nativo viene vinculado con especies zoomorfas y antropomorfas.

Esta topografía excepcional del terreno es la que ha permitido en parte el asenta"ento humano de Vinchos.. La mayor concentración de estructuras arquitectónicas se encuentra sobre la pequeña meseta, pudiéndose notar claramente las formas circulares y cuadrangulares unidas por calle, suelas, pasadizos en unos casos y patios en otros.

El conjunto de estas construcciones pre-hispánicas parece tener una distribución en dirección Sur donde emerge un cerro antropomorfo denominado CERRO VINCHOS, en cuya falda Norte, se ha construido tres plataformas superpuestas que lo bordean de Norte a Este, posiblemente aquí estén las TUMBAS. (Acceso difícil).

Existen más construcciones circulares que cuadrangulares presumiéndose que las primeras, que tienen puertas y ventanas trapezoide hayan sido depósitos - viviendas, de los antiguos moradores.

En muchas de estas construcciones se ha ubicado, una piedra voladiza, con un agujero al centro, colocada a la mitad de la altura de la puerta principal, donde sujetaban a sus animales de carga.

Las edificaciones /cuadrangulares fueron posteriores a las circulares, pudiendo relacionarlos con las ocupaciones Inca y Colo­nial, por que existen un molino de general. Con canales subterráneas.

El tipo de arquitectura esta emparentado con el de] período Clasista de Reinos y, Confederaciones en la Sierra Central del Perú.

Hay un lugar donde haberse concentrado el grupo. importante de la población. Esto se deduce del acabado mismo de las construcciones y por la presencia de un árbol de "Molle-, que parece haber sido Sagrado.

En las faldas de los cerros y en las quebradas que confluyen en la meseta se notan terrazas agrícolas, Levantadas con tecnología pre-hispánica del sistema de ándenes.

Las sociedades que habitaron Vinchos, deberán haber tenido una economía predomínanternente de pastores, combinada con la agricultura.

Existen razones para plantear diversas ocupaciones culturales de Vinchos, El material encontrado durante la limpieza nos estaría demostrado un largo proceso Sociedades' Pre-Clasistas hasta las Clasistas de hoy". (Revista Centromin Perú S.A., 1960).

VESTIGIOS DE HUACLAN

Nombre     : Huaclán, que significa: "Hombre emponchado o inclinado"

Distrito        : Paccha

Provincia    : Yauli,

Altitud          4,500 m.s.n.m.

Vegetación : Ichu, tomatillo silvestre, , ortiga colorado, etc.

Acceso       :Margen Derecha del río Mantaro, a la altura del poblado de Shinca, cuesta arriba.

Clima        :Clima frío, con frecuentes precipitaciones. La temperatura media anual es de 7 y  0°C

Descripciones Generales.-

En recientes investigaciones ejecutadas en esta zona privilegiada por la naturaleza, se están desentrañando no sólo los valores del pasado, sino que a su vez, se esta visualizando con mayor nitidez, el cuadro vivencial de los más primitivos pobladores del Perú y de las posteriores culturas que alcanzaron significativa resonancia en la historia pre-inca  y que aún en algunas como Huaynacancha, Chúlec, Shimapunta, etc. no se ha explicado a cabalidad sus orígenes, dioses simbolismo, su arquitectura, sistemas, socio-económicos, etc.

La gran diversidad de pisos ecológicos y estratigráficos, con clima frígido, con una agricultura incipiente inestable y poca flora y fauna, dan fundamento para vislumbrar una amalgama cultural que estuvo dada desde remotos tiempos a través del río Mantaro y río Shinca que resultaron tal vez ser verdaderos vías culturales desde los inicios del poblamiento del Continente Sudamericano.,

Los alumnos visitantes del Colegio Fiscalizado "José Carlos Mariátegui" 2do grado "G", "E" y "P' -de La Oroya y los señores profesores de la Especialidad de Historia, Geografía; Roberto Arce Zubiaur, Vlictorio Figueredo Malpartida, precisan que los hallazgos de arquitectura de arquitectura encontrados en este lugar, nos están demostrando un conjunto arquitectónico de viviendas tipo "pirca", hechas con piedra del lugar y arcilla rojiza anaranjada.

Lamentablemente tales recintos arquitectónicos se hallan hoy en estado ruinoso, debido fundamentalmente al tiempo y también a la labor destructiva de los buscadores de objetos y tesoros precolombinos (huaqueros).

Además estos sitios demuestran, que el medio ecológico de Huaclán, no es una barrera, sino un reto para el asentamiento y progreso humano porque el hombre primitivo lo ha demostrado a pesar de su falta de recursos tecnológicos.

Luego se cree que estos pobladores permitía ser belicosos debido al constante lucha y busca de la sal (Ondores) y alimentos entre moradores vecinas. Además nos manifiesta el profesor Figueredo en estos lugares después de pasar mucho tiempo y aún la edad avanzada se enterraban en unos cementerios de forma esférica (tamaño pachamanca) hechas do piedra y barro; significa que a sus muertos le enterraba en posición de cuclillas con todo sus utensilios, como ocurrió en Paracas, se encontró un Símbolo Funerario, formado por una piedra de forma esférica de un material extraño, la idea es que se creía a sus muertos podían jugar con estos utensilios mas allá de la muerte.

Su cerámica, es del tipo escultórico, forma ovalada, cuello estrecho y entrada labiada que depende en casi todas sus ceramios una culebra, que es -muy característico en toda la región estudiada, se supone que adoraban o rendía culto a estos o fideos, debido a que estos lugares fueron de una exuberante vegetación selvática.

Luego en los otros lugares del perímetro estudiado hay construcciones con puertas pequeñísimas  y en su interior un segundo piso con sus hornacinas o nichos a sus costados de una de estos se encontraron depósitos o "colcas' para guardar papas y para el maíz.

Finalmente en su arquitectura han empleado piedras semitalladas asentados con tierra y arcilla amarillenta, cuyas junturas están bien hechas, aunque sin tener el acabado, estilo y técnica y además llama la atención de un torreón de rru:; de 3 metros de altura y unos 12 de diámetro, de paredes muy bien labradas donde se encuentra la entrada a un cuarto subterráneo de mayor ancho y varios metros de profundidad, produce esta impresión. El torreón esta colocado sobre un abismo que tiene una forma circular, en el lado Sur existe otro torreón semidestruido, de regular tamaño, desde el que se domina íntegramente todo el lugar y gran parte de los barrios residenciales de Mayupampa, Chupampa, Chúlec y el río Mantaro.